Çin kaligrafisi (书法 – Shūfǎ)

 Çin kaligrafisi (书法 – Shūfǎ)

Batıdaki hat çoğunlukla resimli ortaçağ senaryosunun yeniden yaratılmasıyla ilişkilidir. Çin'de ise kaligrafi her zaman daha çok şey ifade ediyordu; hat sanatı saygı duyulan bir meslektir. Bilgisayarların son yükselişine kadar, daktilolar çok sayıda Çince karakterle baş edemedikleri için elle yazılmış yazılara gerçek bir alternatif yoktu. Kaligrafi ve resim arasında yakın bir ilişki vardır, bir kaligrafi kendi içinde bir sanat eseri olarak kabul edilir. Birçok büyük resim, ince kaligrafide üzerlerine yazılmış bir şiir ile tamamlanmaktadır. Karakterlerin karmaşık biçimleriyle, İngilizceye ve küçük bir alfabeye sahip diğer dillere kıyasla, bireyselliği yazılı hale getirmenin çok daha fazla kapsamı vardır. Kaligrafi ustası,  yaptığı işi kırmızı mumsu macun veya mürekkeple (orijinal olarak cinnabar ile renklendirilmiş) bir mühür ekleyerek imzalar. İyi bir resim, farklı zamanlarda farklı yazarlar tarafından birkaç şiir taşıyabilir ve genellikle gururlu sahiplerin yanı sıra hattatın ardıllığının kırmızı mühür işaretlerini taşıyacaktır. Eski dönemlerde İmparatorluk sınavları için iyi ve net bir şekilde yazabilmek gerektiğinden, tüm hevesli akademisyenler kaligrafi pratiği yapmak için uzun saatler harcamak zorunda kaldılar.

Kaligrafi stilleri

Farklı kaligrafi tarzlarına 'oynak kelebek'; ‘Dewdrop’; "Sıçrayan ejderha" ve "öğütme dalgaları". gibi şiirsel isimler vermiştir. Kaligrafi inme tipleri farklı özelliklere sahiptir; kemik, et; kas ve kan olarak sınıflandırılırlar. Kan, inmenin ıslaklığı veya kuruluğudur; kemiğin yapısal yerleşimini ve etin ağırlığını (kalınlığını) et. Bir kişinin kişiliği, hat sanatından açıkça anlaşılır. Kaligrafinin sadece sekiz temel darbesi olmasına rağmen, her karakterin ağırlığı, gücü ve düzeni açısından birçok seçenek vardır. Usta hattatların eserleri genellikle orijinal sanatçıya bir saygı ifadesi olarak kopyalanır. Kaligrafinin en güzel örnekleri taş üzerine yazılmıştır (stel denir), böylece öğrenciler taşın kendi mumlarını balmumu ile kağıt üzerinde sürdürebilirler. Örneğin, Konfüçyüs'ün Qufu'daki doğum yerinde çok sayıda stel var. Çin edebiyatının klasikleri, öğrencilerin kopyalaması için başkent Luoyang'ın yakınlarında 175 CE'de yazılmıştır; Tamamlanması sekiz yıl süren elli dev taş üzerine 200.000 karakter kazınmıştır.

Wang Xizhi 王羲之 [303-361]

Wang Xizhi bilge bir hattat ya da hat üstadı olarak kabul edilir. Akan çim senaryosunu katı kare resmi metnin aksine geliştirdi. Kaligrafisi “yüzen bir bulut olarak ışık; ürkütücü bir ejderha gibi güçlü ” olarak tanımlanır. Doğu Jin hanedanının Kuzey Çin'de iktidarı elinde tutmaya çalıştığı kaos döneminde yaşadı. Kağıt üretiminin yaygınlaştığı ve kaliteli olduğu zamandı. Wang Xizhi, Lady Wei (卫 铄 Wèi shuò) tarafından eğitildi ve tarzını etkilemiş olabilecek bir kaz sürüsü tuttu. Kazların boyunlarını nasıl hareket ettirdiğini inceledi ve bu, pürüzsüz ve zarif vuruşlar yapmak için kolunu hareket ettirme şekline ilham verdi. Wang, zamanın tüm tanınmış ustalarından öğrenerek, sadece kaligrafi okumak için bir memur olarak kariyerinden vazgeçti. Fırçasındaki mürekkebi temizlemek için bir göleti siyaha çevirene kadar uzun ve ateşli bir şekilde pratik yaptığı söylenir.

Eserleri, ulaşılabilecek mükemmelliğe yakın olduğu için yüzyıllar boyunca kopyalanmış ve yeniden kopyalanmıştır. Onun tarzına "xing shu" ya da akıcı bir stile sahip "hareketli yazı" denir. Kopyalar genellikle taşa kazınmış kaligrafinin sürtünmeleri alınarak yapılmıştır. Oğlu Wang Xianzhi 王献 之, Tang hanedanı Wang Xizhi'nin ünü tarihine kadar büyük (daha büyük değilse) hattat olmasına rağmen tarihte sabitlendi. Çalışmaları, sağlam provenanslı kopyalar için on milyonlarca dolarlık fiyatlarla hala çok değerlidir.

En ünlü eseri “Orkide Köşkü'nde bestelenen şiirlere önsöz” 兰亭 集 序 Lán tíng jí xù Shajianging, Zhejiang yakınlarındaki Lan Ting'de (兰亭) 42 konuk için bir parti hakkındadır. Her birinin suların üzerine yerleştirilmiş bir bardak vardı, bardak hareket etmeyi kestiğinde bir şiir oluşturmak zorunda kaldı. Yasak Şehir'deki Xishang Köşkü'ne benzer bir hikaye var, burada bardakların yüzmesi için bir su kanalı oluşturuldu.

Çin Hat Sanatları

Son birkaç bin yıldır kullanılan bir düzineden fazla tanınmış hat sanatı vardır. Dà zhuàn 大篆 (büyük mühür) 4.000 yıl önce Sarı İmparator'a atfedilen eski karakter biçimidir. Qin İmparatoru, imparatorluk için standart olarak xiǎo zhuàn 小篆'yi (küçük mühür) tanıttı. Reform, başbakanı Li Si by tarafından getirildi. Mühürlerdeki (veya pirzolalardaki) karakterler bu güne kadar zhuàn shū 篆书  yöntemini kullanır. Büro yazıtı, Han hanedanındaki resmi kayıt betiği olmak için daha önceki düz çizgi biçimlerinden gelişti. Ustalaşmak için en karmaşık yöntemdir ve fırça yazmak için kullanıldıktan sonra ilk geliştirilir. Bu yazıtlardan Japonlar kanji karakterlerini elde ettiler.

Hızlı yazma için daha akıcı bir senaryoya ihtiyaç vardır, bu, karakterlerin tek bir akan vuruşta çizilmesine izin vermek için birçok köklü basitleştirmeyi getiren cǎo shū 隶书 (çim komut dosyası) ile başarılmıştır; bu onları daha yuvarlak ve deşifre etmelerini zorlaştırır. Yazmak için kullanılan genel senaryo, anlaşılacak doğrusal çizgiye yeterince yakın olan ve yazılması hızlı olan xíng shū 行书 (yarı-el yazısı script) 'dir. Xing shu, Çince'nin normal "elle yazılmış" biçimidir. Bugün kullanılan düzenli, resmi senaryo, Han hanedanında kullanılmaya başlanan kǎi shū 楷书'dır ve sonunda Tang hanedanlığında formda dondurulmuştur. Karakterler standart bir alanda yazılmıştır ve okunması kolay olacak şekilde tasarlanmıştır. Bu çocukların okumayı öğrendiği betiktir, bu yüzden '真 zhēn shū ‘normal betik' olarak da bilinir.

Akan Karakterler

Akan karakerler Büyük Kaligrafi Adaçası Wang Xizhi ile ilişkilidir. Yazma hızı için konturlar fırçanın birleştirilmiş hareketiyle çizilir, ancak standart kare şekli korunur. Kaishu günümüzde el yazmaları ve kişisel mektuplar için kullanılan bir betiktir.

Senaryoda yapılan son büyük değişiklik, karakterlerin okumayı kolaylaştırmak ve yazmayı daha hızlı hale getirmek için basitleştirildiği 1960'larda oldu. Modern, basitleştirilmiş forma  jiǎn tǐ zì denir.

Dört Hazine

Bilgin Dört Hazineleri: mürekkep çubuğu; mürekkep taşı; fırçalar; ve kağıt (笔墨 纸 砚 bǐ mò zhǐ yàn). Bunlara mühür de eklenir; cinnabar macunu ve geleneksel dağ şeklinde bir kalem standı.

Mürekkep genellikle bir çubuk halinde katı halde sağlanır, gerektiğinde mürekkep sağlamak için su ile öğütülür. Kozalaklı odunun yakılmasından kurumdan yapılır ve yapıştırıcı ile bağlanır (eski zamanlarda pirinç nişastasından).

Mürekkep taşı, mürekkep çubuğunu su ile öğütmek ve mürekkep çubuğunu taşlamak için pürüzsüz bir alana sahiptir. Genellikle kayrak veya benzeri ince taneli taştan yapılır. Belki de en prestijli mürekkep taşları Duan, Guangdong'dan geliyor. Anhui eyaleti aynı zamanda iyi bir mürekkep taşı kaynağı olarak da ünlüdür.

Fırça geleneksel olarak keçiden gelebilecek kürktür; tavşan; deve; fare; porsuk; çam sansarı veya diğer hayvanlardan da yapılır. Kalın vuruşlar için çok fazla mürekkep alabilen ve yine de ince vuruşlar yapmak için çok keskin bir noktaya gelebilen kalın bir fırçadır. Fırçanın şaftı normalde bambudan yapılır. Her vuruş tek bir hareketle yapılmalıdır; ortasında ya da daha sonra düzeltme için tereddüt izin vermez.

Genellikle kaligrafi çalışması için kağıt kullanılır, ancak ipek ve keten de kullanılır. Pirinç kağıdı gibi kağıt, 'doku' kağıdı kadar ince ve emici olabilir, bu da yazmayı daha zor hale getirir. Bambu kağıt genellikle pratik için kullanılır.